在接下来的六百年时间里，竞争让所有的氏族都疯狂了。Www.Pinwenba.Com 吧为了赢得神的青睐，岛上陆陆续续出现了三百多个阿胡，六百多尊摩艾。最高的一尊，居然有七人高。其他氏族不甘示弱，就在他们的摩艾上，又装了一个火红的圆柱形帽子，名叫普卡奥（Pukao）。他们几乎把山上能用的石料都用完了。
同时，为了显示自己的氏族已经获得神的庇佑，他们加紧了生育。整个岛上现在已经有了两万人。这远远超出了海岛的承受能力，几乎所有土地上都建起了房舍，开垦了田地。原先随处可见的棕榈树林，现在只有在角落里才找得到。没有这些大树的保护，小树也在急剧减少。
岛民要烧柴，要做船，要搬运摩艾，还要焚烧遗体。于是，连灌木丛也慢慢消失了。
没了树林，鸟群渐渐不来岛上栖居了。岛上的风越来越剧烈，常常呼啸而至，将地里的土壤卷入高空。空气越来越干燥，连原本四季不绝的溪流也变得时有时无。一到五月，大雨滂沱，溪水一夜之间爆满，涨成了一条浑黄的河流，将沿岸的土壤冲入海里去。
等大雨停了，没过几天，溪流又干涸了。整个的秋天和冬天，溪里只有横七竖八的卵石。于是田里的收成越来越差，大家只好乘独木舟外出打鱼，在海滩上捡贝壳，在群鸟栖居的礁石上掏鸟蛋。
听老人说，这里曾经是个极乐园，吃穿不愁，无忧无虑。可现在呢，一切都改变了。为了填饱肚子，他们花费的时间越来越长，想尽了各种办法。为了增加土地肥力，他们挖了个大坑，把粪便枝叶倾倒进去，用于堆肥。为了防止岛上大风刮走土壤，他们把许多大石头压在土地上，一来阻挡了大风，二来增加了土壤湿度。
总之，他们辛苦操劳，一天到晚没有停歇的时候，但身体还是因为营养不良而日渐消瘦，脸上刻满了愁苦的皱纹。所有人都在反复向祭司咨询一个问题：
“我们的创造之神、丰收之神姆吉姆吉，是不是要放弃我们了？”
所有的祭司都这样回答：“不，他是在考验我们的忠诚。”
为了体现忠诚，他们耗尽全部人力物力，要树立更高大的摩艾。汤加瑞奇氏族的计划最为宏大——竖立一尊十四人高的摩艾。等他们完成了雕刻，却赫然发现，自己的领地上，已经没有了搬运必需的棕榈树。
沮丧的情绪笼罩着整个汤加瑞奇氏族。
“一个月前，我从山脚经过，那里还有五棵棕榈树。”
“肯定是被维纳普族人偷走了！”
“对，他们的棕榈早就砍光了。”
“走，找他们算账去！”
“我们不能被欺负了。”
这一任酋长乔达很年轻，只有二十岁，还处于极容易冲动的年龄。他的脑子里燃烧着仇恨的火焰，带领氏族的工匠们，足足有两百人，手持撬棒、鱼叉，杀气腾腾地来到维纳普的领土。
这时，维纳普的族人刚把一尊摩艾移到阿胡上，那么多壮汉一起用力，摩艾一点一点竖起。他们所用的撬棒、圆木，都是棕榈树。这分明就是从汤加瑞奇领地偷的。
乔达喊了一声，和工匠们涌到对方酋长纳伦的面前。
纳伦心知不好，但勉强保持镇定。
“乔达，你们有何贵干？”
他们确实偷了树，不过按原计划，只要摩艾竖立了，就得到神的赐福，不怕乔达来寻仇。可是，他们来得太不是时候了。
“拿回我们的东西？”
“什么东西？”
“你们偷走的棕榈树。”乔达指着五根支撑着摩艾的巨木，还有下面的滚木。
纳伦努力地微笑着：“我们什么时候偷了？你们有证据吗？”
证据自然是没有的。但乔达岂能善罢甘休，看纳伦恬不知耻的笑容，他怒气冲天，摩拳擦掌，眼睛里射出火焰来。
“你没有偷？”
他完全丧失了理智，冲到摩艾的旁边，仗着身强力壮，推开几个维纳普的族人，对着一根巨木奋力一推，巨木倒下了。
“这是我们的木头，我们要拿回去！”
他这样喊着，却看到所有人的脸上露出恐怖的表情，呆呆地看着他身后的摩艾。原来，摩艾本来就颤颤巍巍地斜竖着，如今失去了巨木的支撑，更是摇摇欲坠。旁边拉着粗绳的工匠都在惊呼，但绳子从他们手中滑动了，掌心都被磨得血肉模糊。摩艾越来越斜，只听一声巨响，摩艾从阿胡上倒下来，重重地砸在地上，断为两截。一个工匠不及躲闪，惨叫一声，被压得血肉模糊。
烟尘之中，出现了一阵死寂。
终于一个声音嘶喊起来：
“报仇！杀死汤加瑞奇人！”
“报仇！报仇！报仇！”
维纳普的族人们操起了撬棒，举起了石头，如狼似虎地扑了过来，将乔达等人围在中间，石头雨点般地飞来，其中不乏锋利的黑曜石，乔达等人一个个头破血流。他们起初还觉理亏，但被这样打了一顿，都红了眼睛，一摸脸上的血污，咬牙切齿。有撬棒的抡起撬棒，狠狠地朝对方人群中砸去。有鱼叉的朝人多处猛扎，刺中了手臂，划破了肚子，顿时血肉横飞。
维纳普的族人本来人就不多，搬运摩艾已经精疲力竭，手中又没有合手的武器，被乔达等人噼里啪啦一顿好打，落了下风，不少人躺在地上只顾呻吟。
纳伦见状不好，就下令扶起伤员，退回村落里去。汤加瑞奇的汉子们得了胜利，把之前的怒气全然发泄了，包扎了伤口，兴高采烈地回去了。
“哼，让他们偷树。”
“就是，活该！”
他们以此来说服自己，打消隐隐的愧疚。
但事情开始恶化了。第二天清晨，汤加瑞奇的人还在睡梦中，只听外面发出巨大的声响，像地震了一般。乔达抓了件衣服就起身，跑到外面，发现维纳普的族人们黑压压的围在祭坛边的广场上，用绳子将摩艾一尊一尊拖倒在地，摔得粉碎。汤加瑞奇的人发出了惊天动地的悲鸣，回家操起了武器，疯狂地冲进广场。
于是，又一场械斗上演了。这次维纳普族人有备而来，不仅将所有成年男子召集来了，还连夜造了许多石斧石矛。维纳普的领地上，有的是黑曜石。他们在木棒上绑着的锋利的黑曜石，在阳光上闪闪发亮，若是猛劈过来，足以砍落头颅，切下胳膊。
这场械斗的凶恶程度，远胜过昨天。汤加瑞奇的族人在维纳普族人精锐的武器面前，再也抵挡不住了。才一顿饭的工夫，就有百来人躺在血泊之中，不是胸口被刺中，就是头颅被砍下，缺胳膊少腿的人则更多，很多人哭爹喊娘地躲进了自己的房子里。剩下的人在乔托的带领下，借用地形优势，顽强抵抗。他们毕竟人多，几阵冲锋，维纳普人也死伤了五六十人。
械斗持续了整整一天，所有人不吃不喝，好勇斗狠，终于都扛不住了。最后由双方的祭司出面谈判，让汤加瑞奇氏族向维纳普氏族赔偿五条独木舟、一百只鸡、三百条鱼，双方才暂时罢战。
乔托与氏族的年轻人越想越气，可是他们和维纳普人交恶之后，没法得到黑曜石，也就制作不了武器。靠武力不是办法。琢磨了许久，他想了个主意，联合了安纳克那人，偷袭了维纳普，抢夺了许多黑曜石。
自此之后，岛上再无宁日。每个氏族都成立了专门的军队，打造出各种兵刃。一会儿联合，一会儿争斗，一旦有一方取胜，就毁坏对方的摩艾和农田。他们再没有时间去种地，更顾不上种树。
在这个夏季，饥荒降临了。这时候他们才发现，地里的土干如粉尘，种不出粮食了。想要出海捕鱼，却没有了做独木舟的棕榈树。他们被困在了荒岛上。
于是他们只能吃青草，吃老鼠，吃昆虫，吃海贝。但很快，青草啃完了，老鼠和昆虫也找不到了。海贝越来越小，最后也消失了。整个岛屿成了荒原，只剩下干渴的土地。仅存的一点庄稼，都放在了酋长、祭司家的院子里，并派了重兵把守。
越来越多的人饿死了。但战争越演越烈，他们在抢夺淡水和粮食。不知从哪天开始，他们开始吃人肉，起初是偷偷埋伏，劫杀他族的落单者，最后是明目张胆地通过战争，杀掉对方，吃掉尸体，甚至腌制起来，以维持自己的生命。这样可怕的日子，持续了一百年，岛上的人口锐减为不足一千人，所有人都活在恐慌中，像老鼠一样住在深深的地洞里。
直到有一天，一个德高望重的汤加瑞奇氏族的祭司宣称，他得到了鸟神姆吉姆吉的启示，要用一种新的方法选择岛屿的新酋长，并且制止战争。他的方法得到了全岛的支持。
于是，每年九月，当乌燕鸥在岛屿外的礁石上产下鸟卵，各氏族就选出最强壮的战士参加鸟人比赛。他们借助芦苇编成的浮板，跳入危险的岬弯，躲过鲨鱼的袭击，游到礁石上。第一个摘到鸟蛋的人，把蛋放进他的头箍，立即游回来，攀上高耸的悬崖，把鸟蛋交给他的酋长。酋长拿到鸟蛋，就成为姆吉姆吉的化身，神圣不可侵犯。他的氏族将在下一年度统治全岛，分配岛上的资源，一直到来年的九月，新一轮鸟人比赛开始，他要将统治权交由他人。
为了第二年他的族人不受欺负，他必须在任期内尽量做到公平。
于是，这一举措结束了连绵的战争。但是，昔日的好时光一去不复返了。岛上再也没有一棵树，腥咸的水雾侵蚀着作物，溪水断断续续，他们要跋涉很久，才能在火山口的湖泊中取到水。
丰收成了遥远的传说。
尽管没有战争，但岛民们依然过着悲惨的生活，食不果腹，衣不遮体。他们不停地向祭司询问：
“我们的创造之神、丰收之神姆吉姆吉，是不是放弃我们了？”
祭司们都无言以对。只有一个年轻的祭司大胆地说道：
“不，是我们放弃了姆吉姆吉。”
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