序.永夜传说

2016-01-11 作者: 楼枯
序.永夜传说

天脊山,横亘在大陆的西北边陲,从落日海至晦冥洋,绵延七万三千八百里,山脉中段群峰并起,犹如一把把冲天利剑直插云霄。在方圆不过百里的范围内,并立着超过六千丈的山峰十七座,这其中又以缥缈峰、天极峰、冰王座三峰为最。

飘渺峰超凡入天不可攀;

天极峰长夜万古恒无昼;

冰王座万年冰雪聚奇寒。

某年日月,世传天降神谕于天极峰顶,诏告着一件将改变这片大陆命运的重大事件。

一支由武者、魂师、道士组成的百人探险队,背负着大陆上千族百国的祈盼,不远万里踏入这片生命禁区,准备登顶天极峰,聆听神谕。

探险队从大陆腹心的真龙王朝都城中京城出发,历时一年五个月,方才来到天极峰脚下的聆仙台。由此眺望,三大奇峰历数在目,北面是晶莹如童话世界的冰王座,南面是若隐若现的飘渺峰,而正西面就是峰顶万古恒如夜的天极峰。目测三峰,飘渺峰最高,冰王座最险,而天极峰最难攀登。

天极峰从山脚到山巅垂直上下超过三千丈,峰体如冰锥性,直插永寂黑夜,一股鬼神难测的弱气环绕山体,形成一个个涡流气旋,可以在瞬息之间将生灵卷入永浮空域,直到慢慢变作干尸。

传言中,除了翼龙、吞火兽等极少数不惧严寒的灵兽,没有其他生灵可以踏足这片禁区。当然传言只是传言,当故事听,作笑话看则可,较真起来,则常有悖于逻辑之处:既然翼龙、吞火兽能登顶,那么比翼龙、吞火兽更加强横的人族强者何以就不能涉足呢?

百人探险队在聆仙台休息了足足五天五夜,补充了给养,做了最为充分的准备后,开始向万古恒有的黑色禁区发起挑战。经过十天的艰苦跋涉,至少有五人幸运地踏入了万古恒有的长夜禁区内。

五人中为首的是一个披散长发的老者,手里拄着一根通体黝黑的手杖,他的身上穿着一件普通的皮袍,腰束一根明黄色丝绦,他在足以冻裂精钢的严寒中健步如飞,只偶尔在他的额头、手背等裸露地方泛起一层乳白色的毫光,那毫光忽闪忽逝,似有似无。

在他的身后是一个戴着黑斗篷的人,身形骨架瘦小,他总是微微低着头,没有人看清他的面目,他行来不紧不慢,不慌不忙。

队列最后三位都是身穿名贵裘皮大衣,内衬极品紫金白龙骨护甲的武者,三人修为俱已达妙境,为了抵御那难熬的严寒,三人无一例外的都开启了光明级的护身罩。

护身罩是一种用极纯净的先天之气外化而形成的护甲,除了不亚于紫金白龙骨护甲的防御力,更兼有许多其他妙处,其中一项就是可以起到隔温暖身的作用。

有了光明罩护身,三位妙境武者的日子好过多了,不过也有一桩烦心事让三人眉头紧锁:妙境武者修为虽高,到底还没有达到天人合一的境界,无法完成先天之气提化之间的平衡,只出不进的结果就是,虽然他们的幽府元丹已经足够强大,强大到近乎取之不竭用之不尽,但如果永远也得不到休养补充的话,迟早也会有耗竭的时候。

到那时谁也逃脱不了丹枯、心竭、人死的命运。

前路不明,退路未知,以有限之丹入无境之地,谁人又能不忧?

晦暗的峰顶遥遥在望,如一把黑色利剑直插灰暗苍穹。为首的老者忽然打出一个手势,身后四人一起站住了。

老者从怀里掏出了一个手掌大小的紫铜镜,举过头顶,举起的时候那还是朴质无华的一面青色铜镜,举起之后,它忽然就像一块刚出炉的铜锭,骤然之间发出了万道金光。

金光闪耀之间,一股巨大的金色气旋平地而生,骤然间膨胀了百倍不止,寂然一声鸣响,突然射入环绕在天极峰顶那股神秘莫测的气旋之中,消失在永寂的黑暗之中。

四周归于沉寂,连呼啸的山风似乎突然之间也消失的无踪无踪,那老者默然垂首,只不过片刻之间,他身上那件一直低垂的皮袍突然随风飘展起来。

轰隆隆——

如惊雷的神秘巨响突然震荡天地,三名妙境武者见状莫不大惊失色,纷纷抓紧了手中的神兵级利器,可是天地之怒,人类的兵器,纵然是神器又能指何用呢?

咔嚓——

一声激烈的脆响后,风雪翻卷,偌大的天极峰的峰顶突然发生了雪崩,三人只觉得天崩地陷,不禁人人面容尽失。有一人已经失声地叫喊了出来。

一阵若有若无的风攸忽之间将崩塌下来的雪块卷入了无边的黑境,四周出现了短暂的死寂,随后,风雪严寒又重新回来了,天极峰还是天极峰,所不同的只是在尖峰的西北角上裂出了一块如刀切般齐整的断臂,断壁上赫然出现了一个幽深的山洞。

神谕之洞!

三位妙境武者莫不长出了一口气,历经千难万险,这趟总算没有白来。

山洞幽深曲折,洞外寒风呼啸,彻骨冰寒,洞里却隐隐透出一股子温润的气息。

三位妙境武者各自从贴身衣袋里掏出一枚鹅卵石大小的夜明珠,夜明珠发出幽淡的微光,照亮了前进的路,可惜片刻之后,随着三声清脆的声响,三枚夜明珠先后都冻裂开来。

天极峰的严寒虽不比冰王座,却也拒绝俗物的亵渎。

没有了夜明珠照亮,面对漆黑一片的山洞,面对未知的黑暗,三位妙境武者面面相觑,无人再敢动身。

披发老者将手中黝黑的手杖在地上轻轻一磕,镶嵌在手杖顶端的一颗永寂之牙突然放射出乳白色的圣洁光芒来,足以照亮前进的道路。

永寂之牙是海龙的牙齿,十分名贵,世人但知可以拿它用来辟邪,却没想到关键时刻它还能充作内气外化的凭台,客串一把火把的角色。

光给了众人以莫大的勇气,一行人又恢复了上山时的队列,披发老者持杖在前,黑斗篷居第二位,三位妙境武者紧随其后,在圣洁的白光护佑下向永恒的黑暗行去。

约走了一里地,终于风停,又走了一里地,声音皆无,四周是永恒的黑暗和无边的静默。而温度却渐渐升高,三位妙境武者先后撤了护身罩。

一丝风从某个角落吹来,有风的地方应该是厅堂和出口。

披发老者的头发忽然飘浮起来,一阵寒气逼来,风越来越大,四周的空气也越来越冷,蓦然间,眼前出现了一个圆形的祭坛!

祭坛的正中央立着一根手臂粗,高约四尺的龙牙桩,龙被视为神圣之物,它的牙齿据说最有通灵的效果,用龙牙桩作为水晶球的承台,想必就是魂师接受神谕的工具。

一束浅黄色的微弱光芒正从水晶球里传出来,围着水晶球坐着七个人,不,准确地说应该是七具尸体,只因奇寒封冻,尸体显得栩栩如生,看起来像是坐着七个人罢了。

七个人生前坐成一个完整的北斗七星阵,坐在阵眼的是一名身着紫袍,配汨罗纹章,腰系不堕沉沦玉带的神境魂师!

天极峰的极寒将他们的遗体完整地保存了下来,同时也消磨了时间的痕迹,让人无从判断魂师和他的弟子们死于何时。

魂师是被人用“噬魂钉”凿穿天门,泄尽精魂而亡。

修为达到神境之后,不管是武者、道士还是魂师,除非有外力伤害,使得精魂流泄,否则他们将是永生的存在。

传言说神境魂师可以将自己的精魂作为献祭的礼物,而获得一次与神灵对话的机会,他可以向神提出一个问题,神也一定会回答。

魂师是沟通人与神的桥梁,是神谕在人间的传播者。

魂师的六名年轻的护法弟子则脸色青紫,显然是服毒而亡,这个其实也很好解释:没有师父的关照,他们是很难走下天极峰的,他们还太年轻,想来修为还达不到妙境吧。

死者的身份,死因,死亡的时间现在都还是一个谜,或许终有被解开的一天,但这一行人显然并非是为了解谜而来的,他们在确认神境魂师和他的弟子确已死亡后,便分散开来搜索他们想要的东西。

他们要找的东西并不难找,它们就位于魂师肉身座前,是一段刻在精灵骸骨上的汨罗文咒文。

一般来说魂师只有在宣示神谕时才会用到咒文,咒文用汨罗文或密文书写。

密文较为简单,除了供神殿里魂师日常书写使用,现在也常用于传递机密军事情报。

汨罗文却从来都是魂师专享专用的文字,这种古老而神秘的文字,文字结构异常复杂,且语法灵活多变,非有老师耳提面命,经过多年训练而绝难掌握。

这段咒文草草而就,应该是魂师得到神谕后匆匆留下的。神的心思谁也不敢琢磨,即便是修为达到神境的魂师也不得不小心翼翼,用了最稳妥的办法将神谕昭示给世人。

三位妙境武者立即凑上前去,认真看了一会,面面相觑,看起来他们是一个字也不认识。

那位披发老者眉头微微拧起,就将目光移到了那位身披斗篷的神秘人身上,这是大陆上仅有的几位圣境魂师之一,面对已成为一具枯骨的前辈,魂师的脸上无喜无悲。

他在众人的目光注视下,认真地研读了精灵骸骨上的文字,发声读道:

“天将永夜,万古恒冥。草枯族败,惟灵者昌。”

魂师嘶哑的嗓音恰如地狱里飘出的亡灵之音。

三位妙境武者冷浸浸地打了个寒颤,心里充满了恐惧,恐惧,自从他们的修为臻于妙境后,已经很久没有尝过这种滋味了。即使刚才在洞外,面临山崩地裂的雪崩,他们也只是微微皱了下眉头。

可是现在,恐惧混合着彻骨的冰寒瞬息将他们冰冻住了。直到——

在众目睽睽之下,披发老者手中的黑手杖重重顿下,将魂师肉身座前刻着咒文的精灵骸骨击个粉碎!

骨屑飞舞,精灵骸骨忽而化作缕缕烟尘,向众人飘去,三位妙境武者赶紧运起了护身光明罩——精灵骸骨粉末虽然大补,他们却受用不起。

倒是那位圣境魂师那扶道修为高深,不仅不避,反而主动出击,瞬息间将飘浮在空中的精灵骸骨粉吸了个干净,嗓子眼里发出了极其受用的咯咯声。

一位妙境武者向披发老者发问:“国师此意为何?”

老者森然道:“老夫请三位手向心,心向神,以灵魂作保发毒誓,对神谕之事,至死不外泄半句。”

披发老者的话霸道而无理,三位妙境武者听了不免心中不快,但面对一位修为已臻圣境的道士,三位妙境武者掂量了一下自己的斤两后,还是从命了。

他们手捂心口,面朝东南,以自己的灵魂作保向至高之神发下了永不外泄的誓言。

……

一年后,五人回到真龙国。大陆仅存的六位圣境道士之一,披发老者赵盐,在中京城九重宫御天殿内向国王柏凉详细禀报了此次率队西行的始末,直斥所谓神谕传言全系伪诈之言。

英明睿智的柏凉国王并未因为此行无功而抹杀五人的功勋,他加封赵盐为真龙国护国大法师,食邑三百户,赐宅邸一座;加封那扶道为真龙国佑国大法师,食邑三百户,赐宅邸一座;加封三位武者公野羽、柏青、连温为子爵。

一年后,公野羽在洪州司马任上病故;

又一年,枢密院内史柏青犯罪下狱,在狱中自尽;

同年,宫卫左尉连温积劳成疾,中风瘫痪,辞官回家乡赤炎海滨,在南弱水入海口处筑庐隐居。为了彰其功勋,年末,真龙朝册封其为赤炎伯,爵位世袭罔替。

真龙历198年2月12日,真龙朝佑国大法师、密教教主那扶道在中京城九重宫病逝,行国葬,其棺椁在洛水之畔焚化,事后收得遗骨十三块,状如白玉,封于金瓶,供奉于秦州城外大圆真佑国神殿小圣公堂内。

真龙历202年7月,真龙朝护国大法师赵盐告老回乡隐居。

次年初,赵盐在赵阳山永夜峰诛灭邪教谷阳宗,年末,隐居在野的赵盐悟透神机,在隐居地赵阳山永夜峰自己的草庐内激发神破,破境成神,随后飘然无踪。

赵盐的嫡传弟子洪洞在永夜峰筑宫院,广纳门徒,传其衣钵,世人谓之赵阳宗。

十年后,赵阳宗跻身大陆三大强宗之列。

真龙历211年12月12日,真龙王朝历史上文治武功俱臻巅峰的一代圣主柏凉在九重顶中极宫听政殿“密室传位”于太子柏先,入夜驾崩,庙号“兴宗”,谥“真圣文武大帝”。

圆真教列其为诸天真神第七位,上尊号“圣武大帝”。

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