第97章 ,金汉部地盘

2个月前 作者: 金山上的可汗
第97章 ,金汉部地盘

第97章 ,金汉部地盘

整个圣殿建筑气势恢宏,被张晟分为了五个部分。

中间是供奉象征昊天上帝的圣旗、进行圣教各种仪式之地。

还是天子与诸主祭,为信徒讲经布道、祈祷的经堂大殿,在大殿的左右两侧,还有忏悔室、洗礼室、禅房。

除此之外还有大殿之上二楼的用于收藏经书、书籍的藏经室,三楼是用于报时和召集信徒祈祷的宣礼塔,最上面的屋顶是采用金顶装饰的,以显示其圣殿的庄严和神圣。

左侧的建筑是,提供医疗救治,以及医学教育的太医殿。以及为无家的贫苦信徒,提供住宿的居所。

右侧是圣教为信徒和金汉部人,提供学习、辩论的太学殿。

太学殿将开设雅言(河洛雅言)、神文(汉字)、《圣书》、《圣训》、《圣法》,从语言、识字一直到神学和经学的教育,除此之外,还有律学、史学、礼学、算学,以及兵法、武艺等方面教育。

金汉部和圣教虽然不可能,立刻提供这些教育,所需的师资力量,但方向已经确定,未来随着部落的壮大和人才的增加,总会有一天能够实现。

其次,大殿后面是供祭师、教徒居住的教舍。

前面是供圣武士居住、修行以及学习兵法和武艺的圣武殿。

张晟站在圣殿中央,环顾四周,心中充满了成就感和使命感。

他深知,这座圣殿不仅是信仰的象征,更是培养人才和传播知识的重要场所。

六个主祭,听闻张晟所言,眼中是无比的狂热,粗糙的金汉部,终于有了自己的文华之地。

几人听闻张晟的安排后,立即就带着所有的祭师,开始忙碌于对圣殿的布置。

而张晟则带着一些近卫,走出圣殿。

此时,那二十个不知疲倦,除了不能当兵打仗以外,无所不能的系统民夫。

正在张晟指定的地方,开始用石头与夯土,围着处于营地中心的圣殿,修筑起低矮的城墙,用于防卫草原上的骑兵和周围的野兽。

营地内除了圣殿,还有张晟的金帐,这是整個金汉部的核心所在。

营地内还有许多白色帐篷,整齐地排列着,每一个帐篷的位置都有其特定的方位,如果从高空俯瞰,会发现它们呈现出一种类似八卦的拱卫形态。

众多帐篷整齐地拱卫着中间的张晟的大帐。

从外面看,大帐非常巨大,高度也相当可观。直径大约有十三四米,在迁徙时需要二三十头健壮的公牛才能拉动。

这座大帐是金汉部首领张晟指挥、调度、议事和接见使者的地方。

大帐在战争中的地位至关重要,张晟率大军出征时,所有的战略战术和军事部署都在这里决策,所有的军马调动都从这里发出指令。

而周围的那些白色帐篷,则是四大近卫团的武士们的居所,在这些帐篷的外围,才是普通金汉人的位置。

建立金汉部,以汉人武士和祭师为中心,统治诸多胡人,这并非易事,不是任何人都能做到的。

张晟深知要建立一个不同于中原的、政教合一的强大国家是多么艰难。

他只能竭尽全力,但他有了金手指的帮助,将事半功倍。

张晟得到的这个“帝国时代”金手指非常神奇,神奇的不止体现在建造建筑之上,还可以生产出各种类型的人,民夫、各种士兵。但这是有限制的,无论是何种人,只要是系统生产的,就不能超过500,这是帝国时代的规则,而且许多的功能,还因为具象在现实,都发生了变化。

比如所有系统生产出来的人,无论是民夫还是士兵,都不能说话,不能结婚生子,只能接收张晟通过系统下达的命令。

再比如修道院生产的牧师,也变成了不能传教、不通教义,不会直接就把敌人、敌人的建筑,一顿神秘的仪式,就变成了自己这一方的。

所以这些系统生产的牧师,现实中,只是一些拥有高超医术的医师而已,但已经很了不起了,在蛮荒的草原上,拥有医术的人都是萨满和巫师。

有了这些系统牧师的帮助,结合金汉自己的祭师们,传播圣教就方便多了。

因为张晟不太需要系统生产的士兵,所以一直没有建造军事建筑,如军营、马厩和靶场。

而且金汉部通过不断地迁徙,以及生产方式的改变,早已变成了一个游牧部落,没有时刻能定居的地方,以后都是要随季节的变化,牧草的缺少、繁茂的问题,要进行不断的迁徙。

在找到一个合适的定居点时,张晟是不会大规模的建造系统的建筑的。

那是资源的浪费,因为从系统中产生的任何东西,都是要花费部落中的金矿、铁矿、食物、木材这些资源,且数额可比游戏巨大多了。

还有一方面,就是他的斡耳朵金帐,能存储大量的物资,当然前提是死物。只能存储金矿、木材、铁矿、石材、木材、粮食的资源。

他的金帐,从外面看去就是一个巨大而华丽的大帐篷,外表看起来平平无奇,但实际上却隐藏着无尽的奥秘。

在那个只有张晟才能看见的神秘空间里,从敦煌、伊州和祁连山和金钱各个被征服的部落中,缴获的金银、铁、木材、粮食等,正在这个空间内堆积如山地摆放着。

刚进入这个空间时,张晟着实吓了一跳。

但很快,他便冷静下来,意识到这一切都在情理之中。

毕竟,在帝国时代这款游戏中,城镇中心本身就具备无限储存和取用资源的功能。

想到这里,他不禁感叹起这个系统的神奇之处。

后来随着张晟的不断探索发现,事实证明了系统城镇中心具象化的斡耳朵金帐,其内部空间是有一定限制的。

这个空间并非无限广阔,而是呈现出一种四四方方的形状。经过一番测量和观察,张晟估计这个空间大约只有十公里左右的范围。

然而,尽管面积不大,但却充满了神秘和惊喜。

最令人惊叹的是,将各种物资存放在这个空间里,完全不必担忧它们是否会变质。

无论是食物还是其他物品,都不会受到时间的侵蚀而腐坏或氧化。

这个空间似乎拥有着无与伦比的保鲜能力,仿佛时间在这里静止了一般。这种奇特的现象让张晟不禁感叹系统的奇妙。

这也正是金汉部,在长途跋涉的迁徙中,为何不缺少物资的原因。

张晟总能在部落缺少物资时,从这个空间内搬出大量的物资,供给部民。

这次建造圣殿和围墙的石材和金银、木材,除了是由奴隶开采的之外,其余的都是那些系统民夫,从这个空间直接调用的。

(本章完)

关闭