第93章 ，司法百户

第93章 ，司法百户

第93章 ，司法百户

不错，张晟此刻就是把金汉部当作一个国家，来进行制度上的建设，毕竟无规矩不成方圆。

这时张忠贤说道：“殿下圣明，以此划分出人身等级，可以让金汉部治下的所有人，都能清楚明确自己的身份，以达到各安其位，各司其职的效果。

只是相应的惩戒、奖赏措施，以及在法律方面，是否要进行一些完善！”

旁边熟悉法律的张进达，也点了点头道：“当然需要完善，否则如何体现不同阶级之间的待遇？”

他接着说道：

“任何规矩都需要赏罚分明，这一点尤为重要。

比如一个奴隶立了什么样的功劳，能成为属民。

而奴隶逃跑会受到什么样的惩罚，接收逃跑奴隶的人又会受到什么样的惩罚？而一个属民立下什么样的功劳，会被提拔为武士，又犯了什么罪，会被贬为奴隶。

武士、大夫、卿以及君爵，他们有什么样的待遇，以及犯罪了违法了如何处罚。

以及部民，信仰了其他的异教如何惩罚，等等的这一切，都是要有相应的律令。

还要根据律令，以及违法犯罪程度的不同，制定不同的处罚标准。

同时，这些方面就需要一个专门的司法机构，如刑部、大理寺、都察院这样的机构，如果我们一切都从头再来，沙堆上建起高楼，这实在过于困难，殿下！”

听闻此话，张晟点了点头，这确实不是易事，如果此时金汉所统治的是一個农耕地区，那么根据以往的法律，就很容易。

但如今金汉部，统治的地方是大草原，这里的人口所组成的是一个四季不断变换驻营地的游牧社会，这样的社会与农耕定居的社会截然不同。

风俗不同，法律也不同，当然如今的草原，随着回鹘人的逃亡，哪里还有什么法律可言，此时的大草原就连书写法律的文字都没有，一片白纸。

想到这张晟灵机一动，对啊，现在草原一片白纸，有的是自己的发挥空间。

张进达判官，即日起你不再负责祭师一职，我决定任命你为金汉部的大司寇之职，并赏赐册封你为金汉部的中大夫爵，世袭罔替。

而我的表兄李绍宗则将成为你的副手，担任少司寇和中士爵，同样世袭罔替，会后由你转告给他。”

“臣，遵旨！”张进达面露喜色地赶忙弯腰行礼叩谢道。

“由你二人，共同组建起司法百户，为此，我会调拨五十户战士，五十户属民，还有一千头羊、二百头牛，一百匹马，这些资源都将归属于司法百户。

从今往后，你们二人需全身心投入到金汉部律法体系的建设之中，全面负责律法的整编与修筑工作。

你们有权向几位主祭请教，了解西域、大唐、漠北等地的律法条文记载，也可深入研究景教、佛教、儒家经典中的相关律法条文，选出最合适我金汉如今情况的，进行编修。

此外，还应向奴隶和属民们询问草原牧民胡人的风俗习惯，以便更好地整修金汉部的律法。

记住，律法的作用不仅是惩治罪恶，更是引导人们走向正义和善良。

要让每个金汉人，都知道什么是可以做的，什么是绝对不能触碰的红线。

整编出来后，拿来我观看一下，到时我等一起，一起商议律法的合适与否，通过后，就公之于众，让所有金汉人遵守。”张晟目光坚定地看着张进达说道。

张进达问道：“不知殿下对这部律法有何设想？”

张晟思考片刻，答道：“此律法，用于规范全体部民的行为，维护金汉上下等级的稳定为原则。

保护金汉部中各等级身份者的权利和地位，以及各等级所享有的权利和要承担的义务。

并尽量庇护弱者，同时更要惩治诸如偷盗、抢劫、杀人和不承担义务等的违法和犯罪。具体条文，还需诸位共同商议。”

听闻此言，众人艳羡的看着张进达，他是金汉部第一个获得封爵的大官，然后纷纷向张晟稽首跪拜道:“殿下圣明，臣等遵旨，一定协助大司寇和少司寇编修法律。”

张晟想起了什么，他又继续说道:“另外，编修的律法有可能只适用于当前，而金汉部肯定会一直在发展壮大的，到时肯定还会出现许多新的问题和矛盾。因此，我们需要不断地更新和完善律法，以适应新的变化。”这是为了防患于未然，不能一开始就把律法规定得死死的，不然未来不好进行新的改变。

听到这里，众人的神色变得更加严肃起来。

今日以来，殿下一开口就给金汉部颁布了身份等级制度，接着又是律法，众人不知后面还会有什么惊喜等着他们。

“这个等级，一听就是给我们金汉部中的所有人，确立人身等级所用的吧？”有人小声问道。

“不错。”听到有人说这样的话，张晟点了点头道：

“这人身等级一共加上奴隶、属民的一共二十等，每一等都代表着不同的地位和权力，同时也决定了每个人享有的资源和待遇。”

“张西豹、阴善雄、科扎、博涅克。”帐中主座上的张晟这时说道。

“臣在！”

“尔等四人，忠心耿耿，作战勇猛，虔诚信奉上帝的旨意！在此我册封尔等四人为中大夫爵，世袭罔替。

享有参政议政、世袭管领麾下金汉属民、奴隶的权利，当然如今尔等四人还未并为拥有属民，不过未来会有的，望今后继续为我尽心尽力。”张晟微笑着看着他们。

四人闻言，大喜过望，立刻跪地叩头谢恩。

随后燕只、浑子集、浑子盈……等人也被赐予了中士的世袭爵位，拥有世袭管领麾下金汉属民的权利。

从张晟的角度来讲，等级制度的确具有许多优势。

首先，这种制度能够极大地巩固了，他作为金汉部首领和第一祭司的神圣权威。

通过严格的等级划分，位于金汉部和圣教金字塔顶端的张晟，可以借助制度所赋予的无上权力与崇高地位，令他麾下的所有金汉人，心生敬畏并俯首帖耳。

如此一来，他颁布的命令便能够，畅通无阻地得到执行。

其次，这种制度有助于张晟，更有效地分配各种资源。

如每次战斗中的所缴获的奴隶、牲畜和金银等的财富，都能够按照等级高低依次流入统治阶层及其支持者手中。

这无疑会使整个金汉部上层的这些奴隶主们支持自己的统治，巩固了张晟的统治地位。

最重要的是，这样的身份等级制度，可以使金汉部中的各个阶层都能安分守己、各司其职。

这种有序的状态不仅有利于减少不同阶层之间的矛盾与摩擦，还能够维护金汉秩序的稳定。

对于张晟以及如今帐中的这些奴隶主们来说，这样显然更利于他们实施有效的治理。

那些分散在各个百户、营和团之中的、来源不同的、部落被打散的、被金汉部征服的人。

也将有不同的身份等级，他们如今已经被分配到各个组织中，而且因居于不同的等级。

不仅如此，即使是奴隶之间也存在着不同的等级划分。

这种现象导致了一个有趣的结果——奴隶们开始看不起那些地位比自己还要低的其他奴隶。

这样一来，他们怎么可能团结一心呢？

张晟这一系列的安排，使得整个金汉的结构变得复杂多样，同时也加强了上层的征服者对于底层的被征服者的控制。

通过这种对人的分类和分层管理，说雅言、写神文的金汉人，可以更好地维护他们作为统治者的的利益和权威，从而确保金汉秩序的稳定。

当然这并没有完全堵死，下层向上升迁的道路，只要立功就能获得地位改变，就算是自己战死了，他的后代也能因为他的功劳而获得提升。

(本章完)